par Florent Carlet
étudiant en GEA 1ère année de l'IUT de Corse

• Introduction
• Changements et traditions
• Positionnements par rapport à l’innovation : La Corse et son rapport à l’innovation
• Positionnements par rapport au progrès : Le progrès en Corse, discret mais fondamental
• Positionnements par rapport aux changements : La Corse, l’art de changer pour rester la même

«  Les vrais hommes de progrès sont ceux qui ont pour point de départ un respect profond du passé Â»
Ernest Renan 1883.

Quand on y réfléchit d’un peu plus près on se rend compte que dans la vie quotidienne ce principe s’applique.
En effet, dans le sport, il faut aller puiser dans les techniques fondamentales pour pouvoir se créer sa propre technique. Par exemple dans le judo, il nécessaire d’apprendre toutes les techniques fondamentales qui ont été décrites précisément lors de la création du sport, mais lorsqu’un judoka connait toutes ses techniques fondamentales, il adapte ces dernières à sa forme de corps, si il est plus petit il se baissera moins, si il est plus lourd il tournera un peu moins etc. Comme lors d’une compétition, la technique basique ne suffira pas à faire tomber l’opposant, il faudra l’adapter à la situation. On peut aussi retrouver cela dans la musique. Un musicien apprend le solfège avant de jouer des morceaux qu’il aura composés. On  voit également des musiciens qui font des reprises d’anciennes chansons qui ont marché, leur apportant de nouvelles sonorités ils se réapproprient ces chansons.

Ces formes de progressions que nous constatons tous les jours ne sont pas les seules, nous en sommes entourés à toutes les périodes de l’histoire, mais la plus connue d’entre elles et certainement celle qui nous intéresse le plus  dans le cadre de cette étude est la Renaissance.
Qu’est-ce qu’est vraiment la Renaissance ?
La Renaissance est la réunion du passé et des sciences modernes. C’est une relecture de l’antiquité. C’est aller chercher dans le passé ce qu’il y a eu de meilleur.. La renaissance s’appuie sur les travaux de grands comme Platon, Aristote, Cicéron, Virgile, Ovide … En s’appuyant sur ces penseurs, naitra l’Humanisme.
S’ajoute à cette relecture de l’antiquité l’ajout de techniques nouvelles comme l’imprimerie, les mathématiques et les autres sciences pour redéfinir et aller chercher plus loin dans ce que les anciens nous ont laissé.
Cette confrontation du passé et de la modernité nous a apporté un vent de renouveau culturel énorme avec de grands écrivains comme Rabelais, Montaigne ou Guillaume Budé, des peintres comme Fra Angelico, Fra Bartolomeo, Masaccio, Filippo Lippi, Piero della Francesca, Titien, Sandro Botticelli,  Michel Ange, Raphaël, Leonardo Da Vinci, Titien, Véronèse et bien d’autres. Mais cela n’a pas fait que changer notre paysage culturel. Il y a eu aussi des changements dans le domaine du droit notamment avec Machiavel.  Des changements dans l’économie avec un renforcement du commerce notamment en Méditerranée, il y eu aussi quelques inventions comme l’horloge mécanique, le développement des verreries. Il y eu aussi la découverte de nouveaux territoires.
Avec à la clé l’apparition des Lumières, le recentrement sur l’humain etc.

Il semble que la Corse s’inspire grandement de ce système d’innovation et de progrès avec comme objectif d’apporter un vent de renouveau à notre culture et notre héritage tout en conservant l’authenticité de ces derniers. Preuve en est notamment avec le Riacquistu. En effet, suite à  l’interdiction de la langue corse après la seconde guerre mondiale, dans les années 70 il y eu ce mouvement initié par l’équipe de la revue « U muntanese Â». Ce nom, Riacquistu qui peut se traduire par ré acquisition, réappropriation, vient de la volonté des initiateurs de se réapproprier la culture et la langue perdues. Pour ne pas que la langue disparaisse, des cours de corse sont dispensés dans des universités comme Paris III, Aix et Nice jusqu’à ce que finalement des cours soient fait en Corse. La langue sera même réintégrée en 1974 dans la loi Deixonne qu’elle avait quitté en 1951.

Au niveau culturel, c’est à cette période que les plus grands groupes de chant corses sont nés, avec pour ouvrir le bal, Canta u populu corsu, suivi par I Chjami Aghjalesi, Diana di l’Alba notamment. Cependant, il faut savoir qu’à cette époque, pas toute la Corse ne voyait cela d’un bon Å“il et il leur était interdit de se produire dans certaines villes ou seulement en présence de la police.
C’est également à cette période qu’on eu lieu les évènements d’Aléria. Depuis les années 1950, les terrains corses appartenaient à des pieds noirs et l’un d’entre eux, dans la région d’Aléria, avait une ferme viticole et avait mis en place un système faisant que les petits viticulteurs ne pouvait pas survivre. Quelques dizaines d’hommes armés menés par Edmond Simeoni, leader de l’Action régionaliste corse, se rendent là-bas et occupent les lieux. Plus de milles gendarmes et CRS ont été mobilisés avec des blindés et des hélicoptères. Après plusieurs jours d’affrontement, deux morts et un blessé, les hommes se rendent. L’ARC se dissout peu de temps après ce qui engendrera des violences dans Bastia et aboutira à la création du FLNC et du mouvement nationaliste.

La Corse n’est pas similaire en tout point à la Renaissance, elle s’inspire de ce système pour progresser, malheureusement pas toujours dans les meilleurs conditions. Il faut aussi dire que le sentiment d’appartenance à l’île se ressent de plus en plus dans l’esprit des corses, qu’ils soient corses depuis cents générations ou une seule.